宏觀經(jīng)濟學是社會經(jīng)濟學的一個分支，涉及整體經(jīng)濟，分析失業(yè)率、通貨膨脹率、利率和國內(nèi)生產(chǎn)總值等關(guān)鍵因素。宏觀經(jīng)濟學并不關(guān)注單個消費者或單個企業(yè)的行為;那是微觀經(jīng)濟學。相反，它關(guān)注的是綜合指標。宏觀經(jīng)濟學試圖了解消費者和企業(yè)在經(jīng)濟中的所有行為的累積效應(yīng)。宏觀經(jīng)濟學試圖解釋影響經(jīng)濟的潛在力量。宏觀經(jīng)濟學對經(jīng)濟驅(qū)動力的理解可以幫助政府、企業(yè)、銀行和其他參與者做出更明智的決策。

宏觀經(jīng)濟學分析影響整個經(jīng)濟的條件，就像全國天氣報告分析將影響全國天氣的氣象變化一樣。正如全國天氣預(yù)報分析高于或低于平均水平的氣溫如何導(dǎo)致全國氣溫高于或低于平均水平一樣，宏觀經(jīng)濟學分析的是市場力量如何在大范圍內(nèi)發(fā)生變化。

一、宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學有什么區(qū)別?

宏觀經(jīng)濟學研究整個經(jīng)濟，而微觀經(jīng)濟學只研究其中的一部分。例如，宏觀經(jīng)濟學家研究所有經(jīng)濟部門的產(chǎn)出量。而微觀經(jīng)濟學家只能研究特定公司或行業(yè)的產(chǎn)出。

二、宏觀經(jīng)濟研究有哪些不同領(lǐng)域?

宏觀經(jīng)濟學對于研究影響經(jīng)濟的任何主要實體都很有價值。宏觀經(jīng)濟研究的一些領(lǐng)域包括

國際貿(mào)易和全球化：國家間商品和服務(wù)的流動會影響經(jīng)濟的繁榮或衰退。

監(jiān)管：宏觀經(jīng)濟學可以揭示對某些行業(yè)的監(jiān)管是阻礙經(jīng)濟增長，還是通過促進更安全的工作條件和更健康的環(huán)境來加強經(jīng)濟。

少數(shù)群體的得失：宏觀經(jīng)濟學可以跟蹤歷史上在工作場所受到歧視的群體的進步和斗爭。隨著這些群體在經(jīng)濟中發(fā)揮更積極的作用，整體經(jīng)濟往往會得到改善。

就業(yè)增長與失業(yè)：勞動力市場的狀況是決定經(jīng)濟狀況的關(guān)鍵因素。

財政政策：政府決定如何花錢以及在哪里花錢會影響經(jīng)濟狀況。例如，20 世紀 30 年代，美國在公共工程項目上花費巨資，試圖將國家從大蕭條中拉出來。

綠色企業(yè)：可再生能源和氣候變化是當今的熱門話題。宏觀經(jīng)濟學可以說明綠色政策和投資如何影響整體經(jīng)濟。

三、宏觀經(jīng)濟學有哪些流派?

世界經(jīng)濟學家從未就經(jīng)濟運行的最佳方式達成一致。不同時間、不同地點和不同政治派別的觀點大相徑庭。不過，以下是您可能會遇到的一些最著名的宏觀經(jīng)濟理論流派：

1.凱恩斯主義

凱恩斯主義經(jīng)濟學源自英國經(jīng)濟學家約翰-梅納德-凱恩斯。事實證明，它可以準確解釋大衰退及其長期影響。在一定程度上，該理論指責各國沒有采取刺激經(jīng)濟的經(jīng)濟政策。

凱恩斯倡導(dǎo)的理念是，在自由市場中，政府支出對于穩(wěn)定衰退的經(jīng)濟是必要的。他認為，嚴格的被動做法是危險的，因為市場并不總能從自由落體中迅速恢復(fù)，從而避免對工人和企業(yè)造成嚴重損害。

2.貨幣主義

貨幣主義的存在首先要歸功于經(jīng)濟學家米爾頓-弗里德曼的著作。貨幣主義非常重視國家貨幣供應(yīng)的充足性和流通中的貨幣量。貨幣主義者認為，政府應(yīng)放松或限制貨幣流通，以調(diào)節(jié)經(jīng)濟增長。例如，在 2000 年代末，美國為刺激疲軟的經(jīng)濟，增加了貨幣的流通量。

3.古典

古典思想家贊同經(jīng)濟學家兼哲學家亞當-斯密的觀點，認為金融市場會在沒有政府幫助的情況下達到總體平衡。古典經(jīng)濟學家不喜歡政府的經(jīng)濟計劃，但他們的宏觀經(jīng)濟理論允許隨機和有限的影響。

4.奧地利

奧地利的一群著名經(jīng)濟學家創(chuàng)立了所謂的奧地利經(jīng)濟理論。該理論的支持者相信自由放任的方法。他們認為，即使在經(jīng)濟危機時期，經(jīng)濟體系也應(yīng)在沒有政府干預(yù)的情況下運行。

5.馬克思主義

馬克思主義經(jīng)濟學派認為，金融體系應(yīng)由國家嚴格控制。馬克思主義者認為，中央集權(quán)比資本主義企業(yè)主更能保護工人階級的權(quán)利。

6.行為主義

行為經(jīng)濟學家一般不提倡宏觀經(jīng)濟政策，而是研究經(jīng)濟行為主體的決策過程。例如，行為經(jīng)濟學家想知道為什么消息靈通的投資者仍然會做出非理性的選擇。

四、宏觀經(jīng)濟學有哪些局限性?

宏觀經(jīng)濟學關(guān)注的是整體經(jīng)濟，而不是市場中的個體行為者。因此，當試圖了解某個消費者、投資者或公司的行為時，宏觀經(jīng)濟學并不一定有用。

宏觀經(jīng)濟學關(guān)注的是國民收入，而不是個人收入，因此它可能無法揭示金融市場令人擔憂的方面，如收入不平等。例如，一個國家的經(jīng)濟看似蓬勃發(fā)展，但仍有相當一部分國民生活在貧困之中。一個國家經(jīng)濟表面上的成功可能只是一小部分人口收入的結(jié)果。

現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的另一個局限是無法持續(xù)預(yù)測未來的經(jīng)濟活動。經(jīng)濟學家通常依靠數(shù)字宏觀經(jīng)濟模型來預(yù)測經(jīng)濟走向。然而，由于存在太多不斷變化的變量，因此很難編制出反映現(xiàn)實世界狀況的精確宏觀經(jīng)濟計算機模型。

宏觀經(jīng)濟學是一門社會科學，而不是像化學那樣的精確科學。在化學中，你可以確定將溶液 A 和 B 混合總會產(chǎn)生混合物 C。相反，在社會科學中卻沒有這種確定性。沒有人能絕對肯定地說，經(jīng)濟條件 A 和 B 的組合一定會產(chǎn)生 C。市場中的因素太多，數(shù)學上無法確定。因此，可能會發(fā)生宏觀經(jīng)濟學無法預(yù)測的重大事件，如 2007-2009 年的經(jīng)濟大衰退。

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